Завтрак в ресторане гостиницы.
Освобождение номеров.
Переезд в Холуй – прославленный центр русской лаковой миниатюры и иконописи.
Экскурсия в Музей Холуйского искусства: среди 5000 единиц хранения можно видеть не только произведения холуйской лаковой живописи, но и предметы быта, живопись, графику, скульптуру, образцы декоративно-прикладного искусства (вышивка, кружевоплетение). Значительную часть коллекции музея составляют иконы.
Мастер-класс по росписи лаковой миниатюры, где вам раскроют секреты этого искусства. Своё изделие каждый заберет с собой.
Посещение сувенирных магазинов.
Переезд в село Палех, существовавшее на Нижегородской дороге с XVII века, известное как центр Палецкого княжества, принадлежащего князьям Палехским – роду князей Стародубских. Село, где каждый десятый житель – художник. Символом села служит золотая Жар-птица, здесь почти сто лет живет удивительное искусство создания палехских лаковых шкатулок.
Посещение Крестовоздвиженского храма (XVII в.), расписанного в 1807 г. палехскими иконописцами. Профессор искусствоведения А.В. Бакушинский назвал эти росписи «последней великой стенописью, завершающей цикл развития древнерусской религиозной живописной традиции».
Обед.
Переезд в село Парское. Остановка в селе Красное, не очень большое, древней историей не отличается. Главная изюминка это церковь иконы Божией Матери "Знамение". Церковь – белоснежная стройная красавица хорошо просматривается с дороги. И вместе с панорамой села создает очень живописный вид.
Панорама села Красное.
Центром села Красное является Свято-Знаменский храм. Он был построен в 1804 году на средства помещика Порфирия Николаевича Бутурлина и прихожан. Следует отметить, что Бутурлин принадлежал к древнему роду, берущему начало "от мужа честна по имени Радша", потомок которого служил Александру Невскому. Строительство церкви велось «церковным строителем» Петром Бородулиным. Церковь необычно большая, трёхсветная, очень светлая внутри, с высокими окнами. Это один из ярких образцов, характерных для центральной части области пятиглавых храмов, сочетающих принципы барочной архитектуры с традициями, восходящими к 17 в. А весь архитектурный церковный комплекс признан объектом культурного наследия федерального значения. в храме есть старинная икона Параскевы Пятницы с интересной историей. Икона считается чудотворной, а прихожане храма до сих пор хранят легенду об ее обретении.
Дальше наш путь лежит в село Парское. Подъезжающая уже издали мы увидим старинный собор. А оказавшись возле него, под горкой заприметят красивую купальню, выстроенную рядом со Святым источником. Говорят, именно он дал начало поселению. Древностью его история не обделила — первые документальные сведения о Парском датируются концом XIV века. Иногда утверждается, что в селе останавливался Иван Грозный, идя в 1552 году брать Казань. Накануне русской Смуты село принадлежало Шуйским, царь Василий Шуйский любил тешиться в этих местах соколиной охотой. В 1616 году Парское избрал своей ставкой небезызвестный пан Лисовский, пришедший в очередной раз «погромить Русь», однако был выбит из села русскими отрядами. Позже Парским владели Голицыны и Трубецкие. В селе Парское издревле пересекались большаки из других зажиточных поселений - Дунилова, Иванова, Палеха. И благодаря своему удобному географическому положению село стало идеальным местом для большой торговли! С XVII века в здесь проходили ежегодные, так называемые Ивановские ярмарки. Местные калачи и рыжики обозами отправлялись в Москву.
Для желающих возможность набрать воды из целебного источника и возможность окунуться в Святом источнике.
Переезд в царское село Васильевское.
Многое уносит река времени. Постепенно меняется облик городов, сел, а факты, события, приметы прошлого остаются только в памяти архивных документов. Село Васильевское расположено в 18 верстах к северо-востоку от города Шуи. Более 460 лет село Васильевское развивалось как торгово-промысловое, всегда было большим и богатым. История села связана с именами Андрея Рублёва, графов Шереметевых, А.С. Пушкина, царя Александра II, М.В. Фрунзе. Визитная карточка села - церковный ансамбль из 3-х храмов и колокольни в центре села и Успенской церкви с колокольней на кладбище. Строительство относятся к середине 18 – началу 19 веков. В Троицком соборе в течение 150 лет находились 29 икон кисти Андрея Рублева!
В селе сохранились необычные памятники истории 18-19 веков. Аракчеевский бульварный тракт. Он представляет собой кратчайший путь, соединяющий с востока на запад села Лух, Васильевское, Дунилово, Николо-Шартомский монастырь и город Шую. Названные пункты совпадают с ямскими станциями старинного тракта, расстояние между которыми тридцать верст. Окрестности села Васильевского – одно из мест, где тракт сохранился практически в оригинальном состоянии. На северо-запад тракт идет в Дунилово, на юго-восток через Еремкино и Крутцы в Паново. Другой памятник – пруд в центре села, выкопанный крестьянами вручную в 18 веке. На средства жителей, собранных «в шапку», в 1913 году был установлен памятник царю-освободителю Александру II в знак уважения и благодарности за отмену крепостного права. В 1917 году памятник был сброшен с постамента, и до настоящего времени попытки найти его успехом не увенчались. Предполагают, что памятник покоится на дне пруда у стен храмового комплекса.
Сейчас здесь работает семейная пекарня «Васильевский пряник». Печатные пряники выпекаются вручную по семейному старинному рецепту.
Возвращение в Шую.
18:30 Окончание программы на ж/д вокзале г. Шуя.
Отправление в Москву самостоятельно.
Возможен трансфер до ж/д вокзала г. Иваново на вечерние поезда
В избранное
В избранном
